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  佛(fú)诞是什么(me)时候(hòu),佛诞是几月(yuè)几日(rì)?佛诞为(wèi)每年(nián)的农历四月初八,是(shì)释迦(jiā)牟(móu)尼佛圣(shèng)诞(dàn)日,也叫浴佛节,佛诞节(jié)的。关于佛诞是什么时候,佛诞是几月几日(rì)以及佛诞是什么时(shí)候,佛诞(dàn)是几月几(jǐ)日,佛(fú)诞(dàn)是什么时候,佛诞是几月几日开始,佛(fú)诞日是几(jǐ)月几日,佛诞是农历什(shén)么(me)时候,佛(fú)诞(dàn)是哪天(tiān)等问题,农商(shāng)网(wǎng)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的生活知识:

佛诞(dàn)是香港的劳工假期吗(ma)

  佛(fú)诞是香港的(de)劳工假(jiǎ)期(qī)的。

  香港佛诞节属于香港的法定节假日。香(xiāng)港的法定节假日一共是13天(tiān),分(fēn)别是:元旦一天(tiān)、春节三天、清明节一天、端午节一天(tiān)、劳动节一天、回归纪念日一天、中秋节(jié)一天(tiān)、重阳节一天(tiān)、国庆节(jié)一天(tiān)、佛诞节一天(tiān)、冬至(zhì)一(yī)天。

  佛诞(dàn)是香港唯一的(de)东方宗教公众假日(rì),为每年的农历四月初(chū)八,是中国佛教徒(tú)纪(jì)念教主释迦(jiā)牟尼佛诞辰的(de)一(yī)个重要节日。在(zài)古(gǔ)印(yìn)度原始(shǐ)佛(fú)教中即为一(yī)种重要仪式(shì),溯其来源;大而言之,其源乃(nǎi)在古(gǔ)印度的社会风俗之中;小而言之,其源则(zé)在释迦降生的历史传说(shuō)之中。中(zhōng)国历史记载(zài)佛诞为周昭王二(èr)十(shí)四年(公元(yuán)前1027年(nián)),释迦(jiā)牟尼从摩耶(yé)夫人的肋下降(jiàng)生时,一(yī)手指天,一手指地(dì),说(shuō)“天上天下,惟我(wǒ)独尊”,于是大地为之震动,九龙(lóng)吐水为之沐浴(yù)。因此(cǐ)各国各民族的(de)佛(fú)教徒通常都以浴佛等方式纪念佛的诞辰。

佛诞是(shì)什么时候,佛诞是几月几日

  佛诞(dàn)为每年的(de)农历四月初(chū)八,是(shì)释迦牟尼佛圣诞日,也叫(jiào)浴佛节,佛(fú)诞节。  

  佛诞节又(yòu)称浴佛节、灌佛会(huì)、龙华(huá)会、华严会等。

  自古以来,在当天(tiān)佛教庙宇(yǔ)都举行一连串(chuàn)盛大的浴佛(fú)仪(yí)式、庆祝活动,祈求佛祖福泽社会,消(xiāo)弭灾难,以及礼请法师开坛说法,说教论道。

  佛教(jiào)徒(tú)都(dōu)会在这一天回顾和(hé)学习佛祖慈(cí)悲(bēi)的教导(dǎo)。

  庆祝佛诞(dàn)节的国家和地区(qū)包(bāo)括中国大陆、日本、韩国、台湾、蒙古、越南(nán)、香港及澳(ào)门。

  历史(shǐ)上(shàng),由于(yú)各地历法的转换(huàn),依(yī)据(jù)不同(tóng)佛经(jīng)以及(jí)流传到不同地域形成的(de)传(chuán)统,可(kě)能在公(gōng)历日(rì)期上差距甚大。

佛诞日是(shì)什么(me)时候?

  佛诞日为每年(nián)的农历四(sì)月初八,是佛祖释(shì)迦牟(móu)尼(ní)的诞辰。

  释迦(jiā)牟(móu)尼佛(fú)出生于(yú)公元前565年,是古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子。

  在古(gǔ)印(yìn)度佛教中即为一种重(zhòng)要仪式(shì),其(qí)源则在释迦降生的(de)历史记载之中(zhōng)。

  佛诞(dàn)日又名浴佛节、佛(fú)诞节、龙华会(huì),这是佛教传入(rù)中国后(hòu)兴起的宗教节日,但是(shì)又有中国传统文化的特点(diǎn),其中的(de)浴(yù)佛、斋会、结缘、放生和求子(zi)在过去广为(wèi)流行。

  例如(rú)2019年1月13日(rì),农历十二月初八(bā),是释迦牟尼佛成道日,又(yòu)称成道会、成道节,民间又叫作(zuò)腊八节。

  扩展资料(liào):

  关于释迦牟(móu)尼之成道日,各部经(jīng)论(lùn)说法不同。

  《长阿(ā)含经(jīng)》《因果经》作二(èr)月八日(rì),《佛说灌佛(fú)经》《方等般泥洹经》作四月八(bā)日,《大(dà)唐西(xī)域记》作三月八日或三(sān)月十五日(rì),《俱舍(shě)论疏》《佛祖统纪》皆取二月八日之说。

  宋代高僧赞宁(níng)撰(zhuàn)《大宋僧史(shǐ)略》,亦主二(èr)月八日,谓腊(là)月乃周之(zhī)二(èr)月,因周历(lì)以建(jiàn)子立正,其二月即夏历十二月。

  佛诞日要做(zuò)的事情:

  1、浴佛(fú):在农历四月(yuè)八日,各地佛寺举行佛(fú)诞进香。

  在(zài)北(běi)方地区(qū)则传说农历四月十八(bā)日为泰山娘娘——碧霞(xiá)元君的生日,即举行妙峰山庙(miào)会,南方地区龙华(huá)、九华、姑苏(sū)等地也均有盛大庙(miào)会。

  庙会期(qī)间还(hái)有堆佛塔(tǎ)活动。

  可(kě)见中(zhōng)国的庙会是多(duō)元(yuán)的,既美甲建构是什么意思,语言建构是什么意思(jì)有佛寺庙会,也有道教庙(miào)会(huì),还(hái)有佛、道(dào)、儒结合(hé)的庙会,北京的妙峰山庙会既有道教内容,也(yě)有不少佛教成分,但(dàn)它的花会却是各种(zhǒng)庙会都有的。

  2、斋会:又名吃斋会(huì)、善会,由僧(sēng)家召集,请善男(nán)信女在(zài)农历四月八日赴会,念佛经、吃(chī)斋,由(yóu)于与会者要吃(chī)饭,必须交“会(huì)印钱”。

  饭菜有面条、蔬菜和酒(jiǔ)等。

  在浴(yù)佛节期间,人们要讨浴(yù)佛水。

  节(jié)日饮食有吃“不(bù)落(luò)夹”,“不落夹”为蒙古语,是(shì)对粽子的称呼。

  还(hái)有一种(zhǒng)乌饭(fàn),方法是以乌菜水(shuǐ)泡米,蒸出后为乌米(mǐ)饭。

  这种(zhǒng)食品本为敬(jìng)佛供品,后来演变为浴佛节的饮食。

  当(dāng)时还有(yǒu)放(fàng)船施粥的(de)风俗。

  3、结缘:在浴佛节中还(hái)有(yǒu)一(yī)种结(jié)缘活动。

  它是以施舍的形式,祈求结来世(shì)之缘(yuán)。

  民(mín)间(jiān)舍豆(dòu)结缘(yuán),寺(sì)院(yuàn)、宫廷也不例外。

  宫中(zhōng)要煮青(qīng)豆,分赐宫(gōng)女内监及内(nèi)廷大臣,称(chēng)作“吃缘豆(dòu)”。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科-浴(yù)佛节

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佛诞(dàn)是香港的(de)劳(láo)工(gōng)假期吗

  佛诞是香港的劳工假期(qī)的。

  香港佛(fú)诞节(jié)属于香港的法定节假日。香港的法定(dìng)节假(jiǎ)日(rì)一共是13天(tiān),分别是:元旦(dàn)一天、春(chūn)节三天、清明节(jié)一天、端午节一(yī)天(tiān)、劳(láo)动节一天、回归(guī)纪念日一天、中秋节一天、重(zhòng)阳节一天、国(guó)庆节一天、佛(fú)诞节一天(tiān)、冬至一天。

  佛诞是(shì)香港唯一的东方宗教公众假日,为(wèi)每年的农历四月初八,是中国佛教徒(tú)纪念教(jiào)主释迦牟(móu)尼(ní)佛(fú)诞(dàn)辰(chén)的(de)一个重要节日。在古印度原始(shǐ)佛教中即为(wèi)一(yī)种(zhǒng)重(zhòng)要(yào)仪式,溯其来源;大而言之,其源乃在古印度的社(shè)会风俗(sú)之中;小而言之,其(qí)源则(zé)在释迦降生的(de)历史传说之中(zhōng)。中国历史记载(zài)佛诞为周昭王二十四(sì)年(公元前1027年),释迦牟尼从摩(mó)耶夫人的肋下降生(shēng)时(shí),一手指天,一手指地,说“天(tiān)上天下,惟我独尊”,于是大地为(wèi)之震动,九龙吐水为(wèi)之沐(mù)浴。因此各国(guó)各民族的佛教(jiào)徒通常都以(yǐ)浴佛等方式(shì)纪念(niàn)佛的诞辰。

佛诞(dàn)是什么时候(hòu),佛(fú)诞是几月几日

  佛(fú)诞为(wèi)每年的农历四月初八,是(shì)释迦牟尼佛(fú)圣诞日,也叫浴佛节,佛(fú)诞(dàn)节。  

  佛(fú)诞节又称浴佛节、灌佛会、龙华会、华严会等。

  自古以来,在当天佛教庙(miào)宇都举行(xíng)一连串(chuàn)盛大的浴(yù)佛仪(yí)式、庆祝(zhù)活动(dòng),祈(qí)求佛祖福泽社会(huì),消弭灾难,以及礼请法师(shī)开坛(tán)说法,说教(jiào)论道。

  佛教(jiào)徒都(dōu)会在这(zhè)一天回顾和(hé)学习(xí)佛祖慈(cí)悲的(de)教导。

  庆(qìng)祝佛(fú)诞节的国家和地区包括中国大陆、日本(běn)、韩(hán)国、台湾、蒙古、越南、香港及澳(ào)门。

  历史上,由于各地历法的转换,依据不同佛(fú)经(jīng)以及流传到不同地(dì)域形成的传统,可能在公历日期(qī)上差(chà)距甚大。

佛诞日是什么时候?

  佛(fú)诞(dàn)日(rì)为每年的农历四(sì)月(yuè)初八,是佛祖(zǔ)释迦牟尼(ní)的(de)诞(dàn)辰。

  释(shì)迦牟尼佛(fú)出(chū)生于公元(yuán)前565年,是古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子。

  在古印度佛(fú)教中即(jí)为(wèi)一种重要仪(yí)式,其源(yuán)则在(zài)释迦(jiā)降(jiàng)生的历史记(jì)载之中。

  佛(fú)诞日又名浴佛(fú)节、佛(fú)诞节、龙华会,这是佛教传入中国后兴起的宗教节日,但是(shì)又有(yǒu)中国传统文(wén)化的特点,其中(zhōng)的浴佛、斋(zhāi)会、结缘、放生(shēng)和求子在过(guò)去广为流行。

  例(lì)如2019年(nián)1月(yuè)13日,农历十二月初(chū)八,是释迦牟尼(ní)佛成道日,又(yòu)称成(chéng)道会、成道节(jié),民间又叫(jiào)作腊八节。

  扩展资(zī)料:

  关于释(shì)迦牟尼之(zhī)成(chéng)道日,各部经论说(shuō)法不(bù)同。

  《长阿(ā)含经》《因果(guǒ)经》作二月八日,《佛说(shuō)灌(guàn)佛经(jīng)》《方(fāng)等般泥洹(huán)经》作(zuò)四月八日,《大唐西域记》作(zuò)三月八日或三月十五日(rì),《俱(jù)舍论疏》《佛(fú)祖统纪》皆(jiē)取二月八日之说。

  宋(sòng)代(dài)高僧赞宁撰《大宋僧(sēng)史略》,亦主二月八日(rì),谓腊月乃周之二月,因周(zhōu)历以建子立正(zhèng),其二月即夏(xià)历十二月。

  佛诞日要做的事情:

  1、浴(yù)佛:在农(nóng)历四月八(bā)日,各地(dì)佛寺举行佛诞(dàn)进香。

  在北方地区则传说(shuō)农(nóng)历四月十八日为泰山娘娘——碧(bì)霞元君(jūn)的(de)生(shēng)日(rì),即举行妙峰山庙会,南方地(dì)区龙华、九华、姑苏(sū)等地也(yě)均有盛大庙会。

  庙会期间还有堆佛塔活动。

  可(kě)见中国的(de)庙会是多(duō)元的,既有佛寺庙会,也有道教(jiào)庙会,还有(yǒu)佛、道、儒结合的庙会,北京(jīng)的妙峰山庙(miào)会既有道教内容,也有不少佛(fú)教成分,但它的花会(huì)却是各(gè)种庙会(huì)都有的。

  2、斋会:又名(míng)吃(chī)斋会、善会,由僧家召集,请善(shàn)男信女(nǚ)在农历四月八日赴会,念(niàn)佛经、吃斋,由于与会者要吃饭(fàn),必须交“会(huì)印钱(qián)”。

  饭菜有(yǒu)面条、蔬菜和酒等。

  在(zài)浴(yù)佛节(jié)期间,人们要讨浴(yù)佛水。

  节日饮食有吃“不落(luò)夹(jiā)”,“不落夹(jiā)”为蒙古语,是对粽子的称呼(hū)。

  还有一种乌(wū)饭,方法是以(yǐ)乌菜水泡(pào)米,蒸(zhēng)出后为乌米饭。

  这种食品本为敬佛供品(pǐn),后来演变(biàn)为浴佛节的饮食。

  当时还有放(fàng)船施(shī)粥的风俗(sú)。

  3、结缘:在(zài)浴佛节中还有一种结缘活动。

  它是以施舍的(de)形(xíng)式,祈求结来世之缘。

  民间舍(shě)豆结缘,寺(sì)院、宫廷也不例外。

  宫中要煮青豆,分赐宫(gōng)女内监及内廷大臣(chén),称作“吃缘(yuán)豆”。

  参考资料来(lái)源:百度百科(kē)-浴(yù)佛(fú)节

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