社(shè)会发展(zhǎn)至今什么都是(shì)提倡科学。即(jí)便是一些用科学也解释不了(le)的问(wèn)题。最(zuì)终也会以(yǐ)造(zào)谣亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断等说法来进(jìn)行掩盖。这就(jiù)是如今的社会。但是从中国(guó)古代(dài)的历史(shǐ)发展至今(jīn)。所谓(wèi)的鬼神论一直都没(méi)有停(tíng)止过。只不过都是私底(dǐ)下的一种(zhǒng)讨论。但真的有(yǒu)人敢说这些(xiē)就是真(zhēn)的不存(cún)在的吗？还有(yǒu)中国(guó)人喜欢说(shuō)的龙的(de)传人(rén)。龙也(yě)被誉为(wèi)很神秘神圣(shèng)的一(yī)种圣(shèng)物(wù)。民间对于(yú)龙的传说(shuō)有(yǒu)很多。也有(yǒu)不少人对于世界上真的有龙存在而深信不疑。但是国家为(wèi)什(shén)么不承认有(yǒu)龙呢，人类永远无法突(tū)破自我矛盾。

无论是在史书上记载。又或者是在古人的(de)文章和(hé)诗(shī)句中有不少对龙的描述。而(ér)且日(rì)本的(de)博物馆还存有龙(lóng)的标本。但是国家为什么从来都不承认有龙呢。这(zhè)其(qí)实是很多人(rén)都好奇的问(wèn)题。很多网(wǎng)友也(yě)发表(biǎo)了(le)自(zì)己的想(xiǎng)法和看法。其实归结到底(dǐ)就两(liǎng)个字“矛盾”。

国(guó)家(jiā)为什(shén)么(me)不承(chéng)认有龙

国(guó)家希(xī)望自己的民众是聪明的。但是(shì)过(guò)于聪(cōng)明(míng)又(yòu)会难以(yǐ)管(guǎn)理。所以(yǐ)你(nǐ)要聪(cōng)明到恰到(dào)好(hǎo)处。其实(shí)从(cóng)古至今发生过太多怪气(qì)的事情，比如(rú)说罗布泊青海湖(hú)天(tiān)池等等一些(xiē)地方发生(shēng)的怪(guài)异现象。在专业人士进行研究(jiū)之后(hòu)并没有什么确切的答(dá)案。大概是为了稳住民心，所以他(tā)们往往会用各种科学的解释(shì)来(lái)搪塞大众。而事实真的是像他们说的(de)那样吗？估计他(tā)们自(zì)己对(duì)自(zì)己(jǐ)的说(shuō)法也是模(mó)棱(léng)两可(kě)吧！

其实(shí)说白了科学的(de)尽(jǐn)头就是鬼神。但是人们(men)又(yòu)总是(shì)拿着科学(xué)的幌(huǎng)子来说从来没有鬼神之说。即便是现实中有东西可以(yǐ)印证。但依(yī)然是会(huì)被官(guān)方以(yǐ)各种方(fāng)式来做(zuò)了(le)合理的(de)解释。中国(guó)人一直说自己是龙的传人。现实中也有出现过龙的记(jì)载。无论是年(nián)代有多久(jiǔ)远，或者说龙是生活(huó)在公元前。又或者说龙一直是存在(zài)的。

但始终国家是不承认有龙的。可(kě)能这就跟(gēn)佛教一样，明(míng)明国家倡导不要迷信(xìn)要相信科学。但是(shì)却不阻(zǔ)止国(guó)家佛教的(de)发展。反而用信(xìn)仰自由来解(jiě)释。这就(jiù)是现实和内心的一种矛盾竞争。如果(guǒ)从国(guó)家层面承认一些东西(xī)，那还有人会努力的发展科学吗。那国家还要进步和发展吗(ma)？

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