音读训读的解释是什(shén)么(me)，音读训读的(de)解释是问什么是音读(dú)？什么是训读？答简(jiǎn)单来说，每个汉字(zì)一(yī)般(bān)都会有两种读法，一(yī)种叫(jiào)做“音(yīn)读”（音読み／おんよみ），另一(yī)种(zhǒng)叫做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）的。

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音读训读的(de)解(jiě)释是什么，音读训(xùn)读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的读音，按照这个汉字从中国(guó)传(chuán)入日(rì)本的时候的读音(yīn)

　　来发音。

　　根(gēn)据汉字传(chuán)入(rù)的时代和来源地(dì)的(de)不同，大致可以分为“唐(táng)音(yīn)”。

　　“宋音”和(hé)“吴(w你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名ú)音”等几种(zhǒng)。

　　但是，这些汉(hàn)字(zì)的发音和现代汉语中同一汉字

　　的发音已经有所不同了(le)。

　　“音读(dú)”的词(cí)汇(huì)多是汉语的固有词(cí)汇。

　　“训读”是按照日本固有(yǒu)的语言

　　来读这(zhè)个汉字(zì)时的(de)读法。

　　“训读”的词汇多是(shì)表达日本固有事物(wù)的固有词汇等。

　　有不(bù)少汉字具有两

　　种以上的“音读”音和“训读”音。

　　読(dú)書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読(dú)む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训(xùn)读和音读是什么意思(sī)？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是(shì)日文(wén)所用汉字的(de)一种发音方式，是(shì)使(shǐ)用该等汉字之(zhī)日本固有同义语汇(huì)的读音。

　　所以(yǐ)训读只借用汉字(zì)的形(xíng)和义(yì)，不(bù)采用汉(hàn)语的(de)音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在(zài)日语中按照日语对(duì)汉语的译(yì)音(yīn)读出来，叫音读同一个(gè)汉字在日语(yǔ)中可能有(yǒu)不(bù)止一(yī)种读法，是(shì)由(yóu)于其(qí)在不同时期（南(nán)北(běi)朝、隋唐、宋等）吸收了当时(shí)汉(hàn)字的发(fā)音。

　　每个汉字一般都会有(yǒu)两种读(dú)法(fǎ)，一(yī)种叫做“音友慎(shèn)春读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有不少(shǎo)汉字具有两种以(yǐ)上的“音(yīn)读(dú)”音和“训(xùn)读”音。

　　日语和韩语中的(de)训读

　　1、日语

　　在(zài)日语里(lǐ)，训(xùn)读（训読）是以日语(yǔ)固有的(de)发音来读出汉字，与该汉字本身的好(hǎo)耐(nài)字音(yīn)（吴(wú)音(yīn)、汉音、唐音(yīn)等(děng)）有很大的不同。

　　例(lì):“金(jīn)”训读(dú)为“かね”（kane），是(shì)和语固有之说法，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩(hán)语

　　一般认为现代(dài)“韩(hán)语不存(cún)在训读”。

　　但(dàn)近代以前(qián)曾有乡(xiāng)札、吏读、口诀等类似日本万叶假(jiǎ)名的标记法存在，充分利用这些汉字(zì)的(de)训读。

　　使用(yòng)类似(shì)于(yú)和训（日本的(de)训读(dú)）的韩(hán)训。

　　对某些的(de)汉字，这意味(wèi)着相关“汉语传入以前(qián)的朝(cháo)鲜(xiān)的(de)孝哪固(gù)有语”的韩(hán)训。

　　现(xiàn)如今除(chú)了在语言学与语源论等(děng)进行讨论以外，日常言语已(yǐ)经不(bù)再使用。

　　但是“串(chuàn)”“钊”等为例外存(cún)在(zài)的训读。

　　“串”读作“”的情况下(xià)意思(sī)为“海角”，“钊”读(dú)作“”的情况下意思为(wèi)“生铁”，“串”“钊”并(bìng)不使(shǐ)用本来的意思(sī)，这类(lèi)的韩语(yǔ)类似于日文的“国训”。

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