许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校-作文素材大全父爱如山作文_作文素材大全有关生命的作文

许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊？是211700的。关于盱眙(yí)的邮编号(hào)码是(shì)多(duō)少啊以及盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊，盱眙邮政编号(hào)是多少(shǎo)，江苏(sū)盱(xū)眙的邮编是(shì)多少(shǎo)，盱眙县区(qū)号邮编，盱(xū)眙县的(de)邮编(biān)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答(dá)案：

盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北(běi)亚(yà)热(rè)带与暖(nuǎn)温带(dài)过渡区域，属季风(fēng)性湿润气候(hòu)。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低(dī)、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮河流(liú)经境(jìng)内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等(děng)多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾(céng)获“中(zhōng)国旅游(yóu)强县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游(yóu)局评为第(dì)二批(pī)国家全域旅游示(shì)范区(qū)。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州，为(wèi)唐宋名(míng)城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾(céng)孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹(jì)众(zhòng)多，境内出土过(guò)世界最早的彗星运行(xíng)图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期(qī)国(guó)家(jiā)卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单(dān)

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文(wén)化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊(jí)椎(chuí)动物和(hé)古人类(lèi)研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与(yǔ)泗(sì)洪双沟交界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集(jí)到一(yī)段骨化石，经研究确认为人的股骨化石(shí)，是更新世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智(zhì)能人(rén)，被(bèi)命名(míng)为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的(de)发现打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地(dì)层(céng)中(zhōng)，无(wú)原始人类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃(nǎi)至中国人(rén)类老祖宗的(de)发源地之一(yī)。

　　盱眙建(jiàn)县2200多(duō)年(nián)，但史(shǐ)前文化可直溯(sù)五千年(nián)前(qián)。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等(děng)遗址考古成果表明(míng)：早(zǎo)在良渚文(wén)化时期、大汶(wèn)口文化(huà)时期盱眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘(táng)、东阳(yáng)等地出土新(xīn)石(shí)器时代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里发现了许多陶(táo)器，主要有红(hóng)陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦(xián)纹(wén)和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大(dà)自然抗衡(héng)斗争，征服后(hòu)的重要见(jiàn)证；这些陶(táo)器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄(xù)，证明南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有(yǒu)趣故(gù)事，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语等，其(qí)中尤以传说、故(gù)事居(jū)多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋(zhāng)的传说，戚(qī)天官的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍(bào)分(fēn)金亭的传说，泗州(zhōu)大圣(shèng)的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二(èr)是以地(dì)名掌故为(wèi)内容(róng)的传说(shuō)和(hé)故事。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺庙(miào)、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花(huā)塘的传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的(de)传(chuán)说，禹王(wáng)河与(yǔ)九(jiǔ)里荒(huāng)的传说(shuō)，万塘的传说，四十里桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植(zhí)物(wù)、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩(mó)旗山的传说，七(qī)品县令为何称芝(zhī)麻官(guān)，紫竹林为(wèi)什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故事(shì)，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的(de)人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以(yǐ)及文化(huà)传统，反映了人(rén)民群众的精神和许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校愿望。

　　对人民群众文化素养的(de)提高(gāo)和民族精(jīng)神(shén)的增(zēng)强起到了潜移默化的作用(yòng)，许多传说故事已结集出版，有的还(hái)被(bèi)改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺(sì)传奇”、戚(qī)天宫(gōng)的传说等(děng)。

盱眙的邮编(biān)号(hào)码是多(duō)少啊

　　盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是 211700

　　盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编号码是多少啊？是(shì)211700的。关于(yú)盱眙的邮编号码是多少啊以及盱眙的(de)邮编号码是多少啊，盱(xū)眙邮政编(biān)号是多少，江苏盱眙的(de)邮编(biān)是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编(biān)等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

盱眙的(de)邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区(qū)域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北(běi)部濒临洪(hóng)泽(zé)湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多(duō)文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局(jú)评为第二批国家(jiā)全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　境内(nèi)古迹众多(duō)，境内出土(tǔ)过世(shì)界最早的(de)彗星运行图和战国时(shí)期的(de)陈(chén)璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国(guó)投资(zī)潜力百强(qiáng)县(xiàn)市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命(mìng)名名单

地方(fāng)文化

古(gǔ)代文(wén)化

　　下草湾文化是盱(xū)眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎(chuí)动(dòng)物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石，经研究确认(rèn)为人的股骨化石，是更新世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人(rén)”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化(huà)石的(de)发现打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类(lèi)乃至中国(guó)人类老祖宗(zōng)的(de)发源地(dì)之一。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多年，但史(shǐ)前(qián)文(wén)化可直溯五千(qiān)年(nián)前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六(liù)郎墩等遗址考(kǎo)古成(chéng)果(guǒ)表明：早在良渚(zhǔ)文(wén)化时(shí)期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以(yǐ)来(lái)，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土(tǔ)新石器时代的石(shí)斧、石(shí)镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家(jiā)岗(gǎng)古(gǔ)遗址，考古学(xué)家在这(zhè)里(lǐ)发现了(le)许(xǔ)多陶器(qì)，主要有(yǒu)红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有(yǒu)扁圆形鼎(dǐng)足，泥(ní)质(zhì)灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎(dǐng)足(zú)，黑(hēi)皮陶(táo)罐采用了轮制技术(shù)，黑(hēi)亮(liàng)规整(zhěng)，还(hái)有双耳。

　　陶器上的(de)那(nà)些(xiē)绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然(rán)是盱(xū)眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后的(de)重(zhòng)要(yào)见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文(wén)化(huà)特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具(jù)有包(bāo)容精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事(shì)，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语(yǔ)等(děng)，其(qí)中(zhōng)尤(yóu)以传(chuán)说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出(chū)人(rén)物为内容的(de)传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅(yì)、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地(dì)名掌故(gù)为(wèi)内容的传说(shuō)和(hé)故事。

　　包括建筑、街许昌学院是一本还是二本分数线，许昌学院是一本还是二本院校巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙的(de)来历(lì)，黄花(huā)塘的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河(hé)与九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的传(chuán)说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植(zhí)物(wù)、土特(tè)产等方(fāng)面的(de)传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何(hé)称芝麻官(guān)，紫竹林为什(shén)么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传(chuán)说和故事(shì)，分别从不同侧面，饶有趣味(wèi)地介(jiè)绍了盱眙的(de)人物历(lì)史(shǐ)、自然(rán)概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文化传(chuán)统，反映了(le)人民群众的(de)精神和(hé)愿望。

　　对(duì)人(rén)民群(qún)众文化素养的(de)提高和(hé)民族精(jīng)神的(de)增(zēng)强(qiáng)起到了(le)潜移(yí)默化的作(zuò)用，许多传说故(gù)事已(yǐ)结集(jí)出(chū)版，有的还被改编(biān)成戏曲(qū)搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。