无功(gōng)不受禄什么意(yì)思，无功不(bù)受禄下(xià)一句该怎么回答(dá)对方是“无功不受禄”下(xià)一句是无德不受宠，意(yì)思(sī)是指没有建(jiàn)立功劳，就不可无故接受俸禄的。

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无功不受禄什(shén)么(me)意(yì)思，无功不受禄下(xià)一句该(gāi)怎么回答对(duì)方

　　“无功不受禄”下一句(jù)是无(wú)德不受宠，意思(sī)是指没(méi)有建立功劳，就不可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没(méi)有好处，就不可接受人家(jiā)的馈赠或优(yōu)待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无功不(bù)受禄(lù)”典故(gù)：曾子穿(chuān)着破(pò)旧的衣(yī)裳在(zài)地里耕种。

　　鲁国的(de)国君(jūn)派人(rén)到他(tā)那里(lǐ)去(qù)封(fēng)赠(zèng)他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这(zhè)座城镇的收入(rù)，修饰一下你的服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反复(fù)几(jǐ)次，曾子(zi)还是(shì)不肯接受。

　　派(pài)来的人说：“先生不是(shì)有求于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什(shén)么(me)不肯眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗接受呢？”曾(céng)子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就(jiù)怕得(dé)罪人家；

　　给人家东西的(de)人(rén)免不(bù)了要露高(gāo)傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我采邑(yì)，不骄横地待(dài)我，我又怎么能(néng)不怕得罪他呢？”最终曾子还是(shì)没有接(jiē)受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是足以保全他(tā)的气节的。

　　”

无功(gōng)不受禄什么意思 下一句(jù)是(shì)什么

　　 “无(wú)功不受禄”出自战国(guó)列御寇《列子(zi)眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗》，下一句是“无德不受(shòu)宠”。

　　意思是指没有建立功(gōng)劳，就不凯毕可(kě眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗)无(wú)故接(jiē)受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人(rén)没(méi)有好处，就不(bù)可接受人家的(de)馈(kuì)赠或优待。

“颂(sòng)并无功不受禄”典故(gù)

　　 曾子穿着破旧的衣裳在(zài)地里耕种。

　　鲁国的(de)国君派人到他那里去封赠他一(yī)座城镇。

　　说：“请用这座(zuò)城镇的收(shōu)入，修野孙迹饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是不肯接(jiē)受。

　　派(pài)来(lái)的人说：“先生不是有求于(yú)国君，完全(quán)是国(guó)君(jūn)自己封赠给你的，为什么不(bù)肯接受呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听(tīng)说过，接(jiē)受了人家(jiā)赠送的东西，就怕得(dé)罪人家(jiā)；给人(rén)家(jiā)东西的人免不了(le)要露点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道(dào)了这件事，说：“曾参的话(huà)是足以(yǐ)保(bǎo)全他的气节的(de)。

　　”

　　 “无功不(bù)受禄，无德(dé)不受宠。

　　”意(yì)思：没(méi)有功(gōng)劳就(jiù)不能(néng)得到(dào)报酬，没有(yǒu)好(hǎo)的(de)品德(dé)就不能得到宠爱(ài)。

列子简介

　　 列子（大约公(gōng)元前(qián)450年—公元du前(qián)375年(nián)即战国(guó)年间，享年75岁），战国前期(qī)道家(jiā)代表(biǎo)人(rén)物(wù)。

　　名寇，又(yòu)名御寇(kòu)，华夏族(zú)，周朝郑国圃田人，古帝王列山氏之后。

　　先秦(qín)天下十豪之一，著名的道学者、思(sī)想家、哲学家、文(wén)学家、教(jiào)育家。

　　 列子是老(lǎo)子和(hé)庄子之外的(de)又(yòu)一(yī)位道家(jiā)思想代表人物，与郑缪公(gōng)同时。

　　其学本(běn)于黄帝老子，主张清静无为。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教影(yǐng)响非常深远。

　　著有(yǒu)《列子》，其学说本于黄帝老(lǎo)子，归同于老、庄。

　　创(chuàng)立了先秦(qín)哲学学派贵虚学(xué)派（列子学）。

　　是介于老(lǎo)子与庄(zhuāng)子之间道家学(xué)派承前启后(hòu)的(de)重要传承(chéng)人(rén)物。

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